狗屁倒灶

所有文字均出自於FACEBOOK 愛書人社團，我針對以上數本書籍閱畢後的心得／推薦。

《改變歷史的５０種動物》

本書籍屬於城邦出版《改變歷史的５０種動物／植物／礦物》系列作品之一，為２０１１年出版之科普書籍。

Anobii上有網友反應本書使用「遠東」「近東」等說法，有點太歐洲中心思想，不過在歷史的考究上，本來就是以（西）歐洲為中心，否則也不會有所謂的「新世界」與「舊世界」的說法。

本書除了有精美的圖片還有詳細的解釋外，還揉合了東西方各種神話故事，在介紹該動物時一併簡介各地以該動物為形象的神話，還有造成人類的重大事件影響，例如大鼠與跳蚤所造成的黑死病；蝗蟲所造成的蝗災……等，算是滿值得一讀的書籍。

作者之所以說「改變歷史」，將各種動物按照各種用途，劃分「實用」、「醫療用」、「商用」及「食用」四種功能，並有簡介為何他會選用此動物做為他改變歷史的代表性。

不過建議閱讀前要先對地理、上古史(例如：《人類大歷史》)及基礎世界史有基礎概念，閱讀起來會比較容易咀嚼。

《百年孤寂》

賈西亞·馬奎斯（Gabriel García Márquez）在1982年的諾貝爾文學獎得獎作品，內容主要是在談南美洲一個虛構市鎮馬康多（Macondo）的故事。故事貫穿邦迪亞（Buendía）家族七代，一百年多年間的興衰史。事後我查詢wiki才發現整篇故事都在暗喻南美洲百年來關於戰爭、殖民、鬥爭以及流血的歷史。

故事整體而言非常精彩，不過家族人太多，又喜歡取一樣的名字，搞得需要一直不斷去看人物介紹、家系圖才能夠釐清關係概念。不過話說這個家族的人也太喜歡家內亂倫了吧（汗）。

由於本書多版本已經絕版，我運氣超好剛好興起閱讀這本書的念頭，恰巧讀冊看到一本150的二手上架，立刻買入，躲過在網拍上被人坑錢（網拍都400起跳QQ)的厄運。讀起來跟約翰．克勞利（John Crowley）的《最後的國度》有點像，一樣都是帶有奇幻色彩、談論一家族多代人間的互動，只不過Crowley的背景是以北美為根據，Márquez這本則是南美。不過兩書相比比，高下立判。Crowley那本有點冗贅，人物刻劃上又沒有Márquez這本這麼精彩（《最後的國度》我目前進度才快要看完上集而已，很磨耐心的一套書）。

Márquez這本《百年孤寂》裡頭的人物都十分立體，在夜深人靜的時候閱讀時格外有韻味，有種莫名抽離現實生活的錯覺，每一個人物也都各具有不同的隱喻。整體而言，十分大推。

另外這本書尚有另一譯名《一百年的孤寂》，是由宋碧雲所翻譯的遠景版，號稱是每一個愛書人一定要收藏的夢幻逸品。但個人只能收到這本志文版的，不過我覺得足以、足矣。

《無緣社會》

本書是ＮＨＫ記者針對「無緣社會」下的專題報導，其原先是議題節目，後來使文庫化而成了這本書。（公視曾經有播過，不知道大家有沒有印象）

內容主要探討在社會高度發展下，越來越淡薄的人際關係，使得人們開始有「不想麻煩別人」這種看似高尚，但卻是建築高牆讓自己在裡頭乾涸而亡的現象。每年日本有三萬兩千人，是死後無任何親友……或者無任何親友願意出面治喪，而讓政府協助後事的。社會的冷漠，造成了這種無緣社會。而我出自於……怎麼說……擔心以後我也會這麼一個人孤單的死去的恐懼，而對這本書具有高度的興趣。

內容由數個記者分別撰寫，分別以不同屬性的對象報導當下日本概況。例如有護理師退休，由於年輕時忙著工作及四處與同事遊玩，忽略個人感情生活，而孤老的老奶奶；也有年輕時因為債務與生意失敗，但卻在年老時結識鄰近幼稚園孩童，而有了「第二次父親機會」的笑顏爺爺等。

除了上述故事以外，該本書還做了節目後的追蹤。尚有眾多日本青年，在ＮＨＫ專業上進行交流，由於畏懼自己也成為無緣社會的一份子，而彼此約出來碰面，想要定期聚會等。

這本書除了可以了解當下日本社會概況外，也會讓人反思台灣目前現況....還有會激發個人想與他人連結的意圖，是本非常推薦的社會科學書籍！！

（這本之前好像在《雙人床，六枕》一文裡有略提，不過這次把它獨立出來了）

《安慰的藝術》

本書寫給以安慰、支持身邊友伴的非專業人士，已經正在從業的專業助人者。

作者的背景資料是諮商師，由於鄙人從事相關產業，誤以為是專業研習書所以購買，不過購買閱讀以後才發現其實也非常適合普羅大眾閱讀，適合給喜歡傾聽、渴望能夠幫助他人者。

不過對於希望「自助者」可能較為不足，畢竟本書是寫給「助人者」，所以對於看習慣心靈成長自助書籍者，可能會略顯失望，另外由於文化背景差異，有些於台灣之環境也並非完全適合。

由於本書眾多精要，外加上撰寫／閱畢當時恰巧朋友來訪，遂沒時間騰上完整筆記，略為可惜。總之，是一本十分適合閱讀，能夠教導我們不會踩到悲傷者地雷的一本作品。

例如我們喜歡用冠冕堂皇的話鼓勵受難者，但他們卻根本毫無受幫助感覺，只覺得受敷衍。

例如我們常常說這是上天／神明給予的試煉，但他們卻只覺得為何他要獨自受苦。

例如我們常常說如果需要幫忙就來個電話，但他們更希望我們直接問他什麼時候有空，你想要去探望他！

例如我們常常向受難者列舉比他更為慘澹的例子，但他卻根本從中得不到協助。

真正幫助他人、安慰他人的精要，就是不要空口說白話，說你能夠理解或者經歷過類似世界，而是要感同身受，坦誠地告知你的關心，而不要一股腦地追問，告訴他你願意等候他（如果他認為需要對你說），告訴他你是知道他的痛苦，認為在他身上發生得一切都是非常難以置信的，而你要他知道，你是支持他的，願意在他身邊的。即便你什麼也說不出來，待在受難者身旁什麼也不說，也或許是最大的支持。

以上，短評。